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清洗腎臟的簡單方法
 
只用蔬菜，可以在家裡嘗試。
多年來，我們的腎臟過濾血液，排除進入我們的身體的鹽，毒素及任何不需要的物質。隨著時日，鹽毒積累，必須進行清潔、淨化。

戰國時期，有位老漢養了許多馬，住在與胡人相鄰的邊塞地區，被稱為「塞翁」。有一天放牧時，一匹老馬走失了，鄰人聽說此事，特地跑來安慰，表示惋惜。塞翁見人勸慰，不以為意，反而釋懷道：“走失了馬，當然不好，但誰知道不會帶來什麼好運呢？”
沒想到，過了不久，迷途老馬又從塞外跑了回家，還帶回了一匹胡人的駿馬。這時，鄰人對塞翁十分佩服，又來向塞翁賀喜：「還是您見識高明，馬不僅沒有丟，還帶回一匹駿馬，真是好福氣呀！」。然而，塞翁卻憂心忡忡：「唉！平白得了一匹好馬，不一定幸運，誰知道會不會帶來麻煩呢？」鄰人均不解其意。
塞翁有個獨子，自小在馬背上長大，見這匹身高腿長的胡馬「膘悍神駿」，喜不自禁，終日騎著駿馬出遊。不料，一日得意忘形，竟從飛馳的馬背上跌了下來，摔斷一條腿，造成了殘疾！

這次 量子光療 遠距療癒遇到一位陷入昏迷、左腦栓塞，同時患有高血壓、糖尿病而在加護病房急救的個案。
左腦堵塞後在昏迷前即喪失語言、分析和識別能力，認不出身邊的人。在療癒過程中發現除了腦部、頸動脈、肺部等有許多的髒氣之外，連帶的右側脊椎也是同樣阻塞的狀況。
由於狀況嚴重且緊急，因此除了先抑制、縮小部份的脈輪防止血液持續往頭部輸送，血壓再度升高之外，並針對右側肢體無力的部份與以活化加強血液運輸，持續的清理後，雖然仍有待後續觀察，但狀況已從加護病房甦醒轉入普通病房內。
祝福他早日恢復健康。

來談談療癒 和 靈修 有什麼關聯吧！許多的人並不是那麼了解 療癒 與 靈修 的關係，而錯把馮京當馬涼。療癒從來都不是心靈的慰藉或安慰劑，療癒是神聖的恩典也是嚴肅的工作。
學習療癒的初衷，第一：當然是先療癒自己、淨化自身，同時改變自己生活的習慣、放下舊有的模式。不論是何種療癒一定都會涉及能量的交換，如同水往低處流，能量也是高頻往低頻流動。若水不夠清澈，做為一個給予者，反而會將自身的病氣或負面能量（正負是一個相對的概念）傳給對方。
第二：有些有心要學習療癒的朋友經常在逛櫥窗（Window Shopping），經常被絢爛的圖文包裝所吸引，卻發現內容不夠扎實或帶領者學有未精即開始授課。又或者有些課程的確精彩，但仔細回想恍若夢境。當然，在不同的時間點，我們會有不同的心境、不同的體會，也許會參加不同的活動或課程，但心若定不下來，永遠只會感到自己不足。沒有任何的對錯，不足是喚醒我們從二元分裂回到「一」的過程，但仍建議有系統性、架構性的學習，而不要坐這山、望那山，這也是毅力、恆心與專注力的考驗。
第三：面對眾多的靈性課程「不要相信，但也不要不相信」，我們在面對未知抱持的態度是，敞開心去看待，不應以恐懼或懷疑的心態，一個站在門外頭探頭觀察窗內的景像永遠只是霧裡看花。同樣的，沒有經過親證、體驗也不要照單全收，而認為所接受到的資訊就是正確的。在靈修的過程，遭遇問題時，即使獲得答案，仍應持續透過工具、方法反覆驗證，藉由能量的感知、靈能的開發，更可以了解自己目前所處的位置或問題，才不會流於幻想。

問：世界上字數最少的書是哪一本？答：「男人對女人的瞭解」，因為書中全是空白頁！
還有一本書是字數第二少的，但是每位女性人手一本，書名當然就是「女人對男人的瞭解」！

量子占星
東西方諸多神秘學系統，例如西洋占星、生命靈數、紫微斗數、七政四餘、子平八字等系統，都會以不同理論技術，把人「切割」成不同部份，加以分類、觀察、描述，之後做出判斷及預測。在占星學中，也是將個人的內在的動機、性格及心理，及外在的行為、遭遇及事件，歸納為不同的行星、星座、宮位及相位，層次化分析，加以結構性解釋。
如占星學中將上升代表人格面具、太陽代表理性自我、月亮代表感性需求、水星代表學習傾向等。行星落入不同星座，代表這些人格面向得到不同的先天稟賦，落入不同的宮位，代表受到不同的後天環境所形塑。如生理學的認知上，我們把人的情緒緊張反應，解釋成是「內分泌的荷爾蒙」，引發外在肢體上的反射動作，造成肌肉收縮和身體僵硬。生理學把個人的情緒表達，視為心理機能與生理機能是分離的，而彼此存在一種「齒輪化」的機械連動關係。但在生理醫學上，找不出原因來解釋，為何我們對同樣一件事，會產生這樣的反應，而他人卻有著不同的反應，無法解釋「何以每個人擁有不同的情緒模式」。
在生命本質上，每一個人都是不可分割的，一種無法分割成碎片的整體，我們無法將一個有機生命「功能體」，從它更大的生命本體上切割下來，單獨來觀察和使用。「整體大於部份的總合」，完整的生命本體，才是人類要洞察、理解和治療的最終目標，占星學的目的也在於此！

量子占星
東西方諸多神秘學系統，例如西洋占星、生命靈數、紫微斗數、七政四餘、子平八字等系統，都會以不同理論技術，把人「切割」成不同部份，加以分類、觀察、描述，之後做出判斷及預測。在占星學中，也是將個人的內在的動機、性格及心理，及外在的行為、遭遇及事件，歸納為不同的行星、星座、宮位及相位，層次化分析，加以結構性解釋。
 
如占星學中將上升代表人格面具、太陽代表理性自我、月亮代表感性需求、水星代表學習傾向等。行星落入不同星座，代表這些人格面向得到不同的先天稟賦，落入不同的宮位，代表受到不同的後天環境所形塑。如生理學的認知上，我們把人的情緒緊張反應，解釋成是「內分泌的荷爾蒙」，引發外在肢體上的反射動作，造成肌肉收縮和身體僵硬。生理學把個人的情緒表達，視為心理機能與生理機能是分離的，而彼此存在一種「齒輪化」的機械連動關係。但在生理醫學上，找不出原因來解釋，為何我們對同樣一件事，會產生這樣的反應，而他人卻有著不同的反應，無法解釋「何以每個人擁有不同的情緒模式」。

占星論神雕俠侶及兩性情愛
「不錯，大苦大甜，遠勝於不苦不甜，我只能發癡發顛，可不能過太太平平、安安靜靜的日子。」
 神雕俠楊過，是金庸筆下最傳奇的人物之一，他兼具了許多極為特殊的條件，如機智過人、桀驁不馴、性格執拗、疏狂無比，武功高強，卻被人砍去一臂，堪稱魅力十足！這些特質結合起來，天生註定其崎嶇多舛、不平凡的一生！
 「楊過抬起頭來，與她目光相對，只覺這少女清麗秀雅，莫可逼視，神色間卻是冰冷淡漠，當真是潔若冰雪，也是冷若冰雪。實不知她是善是怒，是愁是樂，竟不自禁地感到恐怖：『這姑娘是水晶做的，還是個雪人？到底是人是鬼？還是神道仙女？』」古墓派傳人小龍女，是金庸筆下最「純潔」的人物之一，打從出生後不久，就被抱進不見天日的古墓之中，十八年來始終與兩個年老婆婆相伴，修習摒除喜怒哀樂的『玉女心經』，養成了冷靜孤僻、潔身自好的性格。

「神魔之子」鄭捷的集體情結
依據鄭捷之性格表現，定軒試排出兩個命盤，一為1993年4月3日凌晨六點，一為2月18日上午八點四十五分，當天出生的人有個特點，就是土星九十度冥王星，土刑冥為所有相位中最險惡的，可稱為「罪與罰」之相位，常顯示包括前世、家族、社會在內的「沉重業力」，是個人非常不願，又無法不面對的艱難課題，不得不扛起的龐大責任。
 這兩個盤的共通處是，把上升排成牡羊座，同時將冥王星排入第八宮，土星排入十一宮之中。八宮現代稱資源宮，古稱疾惡宮，掌管個人的本能原欲、資源掌控及心理操縱的需求，也代表個人對生老病死、人性陰影、社會黑暗等悠關之事的興趣。冥王八宮對生死之事，有異常執著的心理變態傾向。
 十一宮現代的朋友宮，古稱福德宮，掌管個人的社交友誼、團體活動、網路社群等方面，也代表個人所受社會風氣及潮流趨勢波及，土星在十一宮者，易感受朋友社群之負面影響，感受到恐懼、匱乏、償還的沉重壓力，擔起（被）壓抑者的責任。

相位的意涵：
占星命盤中有四種主要元素，行星、星座、宮位及相位：
傳統占星的比喻法，行星代表正在發生的經驗或事件，星座代表發生的方式，宮位元代表發生的領域，相位決定了發生的過程和結果。
西方哲學的比喻法：占星盤是上蒼的「旨意呈現」，四種要素可比喻為：行星是「動力因」，星座是「質料因」，宮位是「形式因」，相位則是事物最終的「目的因」。